Aku hanya bayang hitam, yang tak pernah kau perdulikan… Aku hanya ingin buat kamu terindah dalam hatiku… Sepertinya aku tak mampu buktikan apapun kepadamu… Karena bias matamu semakin tertutup. Sia-sia sudah harapanku… Aku lelah dalam cerita ini. Ku mohon berikan episode terakhir untukku., Karena derita kurasa perasaanku terhadapmu… Maafkan aku yang mencoba untuk mencari celah dalam hatimu… Yang mungkin telah terkunci untukku… Maafkan egoku, yang tak mengerti perasaanmu… Karena semakin berat kaki ini tuk melangkah dan meraih cintamu… Bukan maksud hati untuk sakitimu… Karena kamu pernah jadi inspirasi terindahku… Nafas perjuanganku telah temui titik lelah Maafkan dinda… Aku tak setangguh yang kau kira… Kuakui kau mampu membakar aliran darahku…
Sabtu, 18 Desember 2010
Maafkan Aku
Minggu, 05 Desember 2010
KARYA ILMIAH PUISI
BAB I
PENDAHULUAN
1.1. Latar Belakang
Puisi
adalah karya sastra yang menggunakan kata-kata yang indah dan penuh makna.
Keindahan puisi disebabkan oleh diksi, majas, rima dan irama yang terkandung
dalam puisi tersebut. Seorang penulis menciptakan puisi disebabkan ia mempunyai persoalan atau masalah yang
ingin dikemukakan dan bisa juga disebut puisi adalah ungkapan hati sang
penulis. Jika puisi tersebut berisi tentang kekecewaan , kesedihan maka sudah
jelas si penulis sedang merasa sedih. Tiap-tiap penulis mempunyai cara yang
berbeda-beda dalam mengemukakan persoalan tersebut. Ada yang mengemukakan
dengan kata-kata yang indah atau bermakna sebenarnya, ada juga yang secara
terselubung. Oleh sebab itu, kelompok kami tertarik untuk membahas gaya bahasa
yang terdapat pada puisi Chairil Anwar.
1.2. Rumusan Masalah
a. Gaya bahasa apa saja yang banyak digunakan
dalam puisi Chairil Anwar
b. Bagaimana makna yang ditimbulkan dari gaya
bahasa puisi tersebut
1.3. Tujuan Penelitian
a. Mampu mengemukakan gaya bahasa apa saja yang banyak
digunakan dalam puisi Chairil Anwar
b. Mampu mengungkapkan
makna yang ditimbulkan dari gaya bahasa puisi tersebut
1.4. Hipotesis
Puisi-puisi
karya Chairil Anwar yang kami teliti, yaitu puisi yang berjudul “Penghidupan,
Tak Sepadan, dan Sia-sia” sebagian bersar banyak menggunakan Majas atau Gaya
Bahasa Hiperbola, sebagai gaya bahasa yang digunakan dalam membuat atau menulis
isi puisi tersebut.
1.5. Metode
Penelitian
Metode
penelitian yang digunakan yaitu metode Kualitatif. Teknik pengumpulan datanya
anlisis dokumen atau studi pustaka.
BAB II
LANDASAN TEORI
2.1 Puisi
2.1.1 Pengertian Puisi
Menurut
Blair dan Thandler (HG.Tarigan:1984:4) Puisi adalah ekspresi dari pengalaman
yang bersifat imaginatif yang hanya bernilai serta berlaku dalam
ucapan/persyaratan yang bersifat kemasyarakatan yang di utarakan dengan bahasa.
Sedangkan menurut Ahdiyat (1986/1987:46) Puisi adalah cipta sastra yang terdiri
atas beberapa baris dan baris-baris itu memperlihatkan pertalian makna serta
membentuk sebuah bait atau lebih. H.G. Tarigan mengutip pendapat Watts bahwa
puisi adalah ekspresi yang kongkret dan bersifat artistik dari pikiran manusia dalam
bahasa emosional dan berirama.
Diakses
dari
http://pheythieq.blogspot.com/2009/05/pengertian-puisi-menurut-para-ahli.html
Berdasarkan
kutipan di atas dapat di simpulkan bahwa puisi adalah salah satu bentuk cipta
sastra atau karya tulis yang bersifat terikat.
2.1.2 Struktur Puisi
a. Struktur Fisik
Puisi
(1)
Perwajahan puisi (tipografi), yaitu bentuk puisi seperti halaman yang
tidak dipenuhi kata-kata, tepi kanan-kiri, pengaturan barisnya, hingga baris
puisi yang tidak selalu dimulai dengan huruf kapital dan diakhiri dengan tanda
titik. Hal-hal tersebut sangat menentukan pemaknaan terhadap puisi.
(2) Diksi, yaitu pemilihan kata-kata yang
dilakukan oleh penyair dalam puisinya. Karena puisi adalah bentuk karya sastra
yang sedikit kata-kata dapat mengungkapkan banyak hal, maka kata-katanya harus
dipilih secermat mungkin. Pemilihan kata-kata dalam puisi erat kaitannya dengan
makna, keselarasan bunyi, dan urutan kata. Geoffrey (dalam Waluyo, 19987:68-69)
menjelaskan bahwa bahasa puisi mengalami 9 (sembilan) aspek penyimpangan, yaitu
penyimpangan leksikal, penyimpangan semantis, penyimpangan fonologis,
penyimpangan sintaksis, penggunaan dialek, penggunaan register (ragam bahasa
tertentu oleh kelompok/profesi tertentu), penyimpangan historis (penggunaan
kata-kata kuno), dan penyimpangan grafologis (penggunaan kapital hingga titik)
(3) Imaji, yaitu kata atau susunan kata-kata yang
dapat mengungkapkan pengalaman indrawi, seperti penglihatan, pendengaran, dan
perasaan. Imaji dapat dibagi menjadi tiga, yaitu imaji suara (auditif), imaji
penglihatan (visual), dan imaji raba atau sentuh (imaji taktil). Imaji dapat
mengakibatkan pembaca seakan-akan melihat, medengar, dan merasakan seperti apa
yang dialami penyair.
(4) Kata kongkret, yaitu kata yang dapat
ditangkap dengan indera yang memungkinkan munculnya imaji. Kata-kata ini
berhubungan dengan kiasan atau lambang. Misal kata kongkret “salju:
melambangkan kebekuan cinta, kehampaan hidup, dll., sedangkan kata kongkret
“rawa-rawa” dapat melambangkan tempat kotor, tempat hidup, bumi, kehidupan,
dll.
(5) Bahasa
figuratif, yaitu bahasa berkias yang dapat menghidupkan/meningkatkan efek dan
menimbulkan konotasi tertentu (Soedjito, 1986:128). Bahasa figuratif
menyebabkan puisi menjadi prismatis, artinya memancarkan banyak makna atau kaya
akan makna (Waluyo, 1987:83). Bahasa figuratif disebut juga majas. Adapaun
macam-amcam majas antara lain metafora, simile, personifikasi, litotes, ironi,
sinekdoke, eufemisme, repetisi, anafora, pleonasme, antitesis, alusio, klimaks,
antiklimaks, satire, pars pro toto, totem pro parte, hingga paradoks.
(6) Versifikasi, yaitu menyangkut rima, ritme,
dan metrum. Rima adalah persamaan bunyi pada puisi, baik di awal, tengah, dan
akhir baris puisi. Rima mencakup
(1) onomatope (tiruan terhadap bunyi,
misal /ng/ yang memberikan efek magis pada puisi Sutadji C.B.),
(2) bentuk intern pola bunyi
(aliterasi, asonansi, persamaan akhir, persamaan awal, sajak berselang, sajak
berparuh, sajak penuh, repetisi bunyi [kata], dan sebagainya [Waluyo, 187:92]),
dan
(3)
pengulangan kata/ungkapan. Ritma merupakan tinggi rendah, panjang pendek, keras
lemahnya bunyi. Ritma sangat menonjol dalam pembacaan puisi.
b. Struktur Batin Puisi
Adapun struktur batin puisi akan dijelaskan sebagai berikut:
(1) Tema/makna (sense); media puisi adalah
bahasa. Tataran bahasa adalah hubungan tanda dengan makna, maka puisi harus
bermakna, baik makna tiap kata, baris, bait, maupun makna keseluruhan.
(2) Rasa (feeling), yaitu sikap penyair terhadap
pokok permasalahan yang terdapat dalam puisinya. Pengungkapan tema dan rasa
erat kaitannya dengan latar belakang sosial dan psikologi penyair, misalnya
latar belakang pendidikan, agama, jenis kelamin, kelas sosial, kedudukan dalam
masyarakat, usia, pengalaman sosiologis dan psikologis, dan pengetahuan.
Kedalaman pengungkapan tema dan ketepatan dalam menyikapi suatu masalah tidak
bergantung pada kemampuan penyairmemilih kata-kata, rima, gaya bahasa, dan
bentuk puisi saja, tetapi lebih banyak bergantung pada wawasan, pengetahuan,
pengalaman, dan kepribadian yang terbentuk oleh latar belakang sosiologis dan
psikologisnya.
(3) Nada (tone), yaitu sikap penyair terhadap
pembacanya. Nada juga berhubungan dengan tema dan rasa. Penyair dapat
menyampaikan tema dengan nada menggurui, mendikte, bekerja sama dengan pembaca
untuk memecahkan masalah, menyerahkan masalah begitu saja kepada pembaca,
dengan nada sombong, menganggap bodoh dan rendah pembaca, dll.
(4) Amanat/tujuan/maksud (itention); sadar maupun
tidak, ada tujuan yang mendorong penyair menciptakan puisi. Tujuan tersebut
bisa dicari sebelum penyair menciptakan
puisi, maupun dapat ditemui dalam puisinya.
2.1.3 Jenis Puisi
Menurut zamannya, puisi dibedakan atas puisi lama dan puisi
baru.
Puisi Lama
Ciri-ciri puisi lama:
Merupakan puisi rakyat yang tak dikenal nama pengarangnya.
Disampaikan lewat mulut ke mulut, jadi merupakan sastra
lisan.
Sangat terikat oleh aturan-aturan seperti jumlah baris tiap
bait, jumlah suku kata maupun rima.
Yang termasuk puisi lama adalah:
Mantra adalah ucapan-ucapan yang dianggap memiliki kekuatan
gaib.
Pantun adalah puisi yang bercirikan bersajak a-b-a-b, tiap
bait 4 baris, tiap baris terdiri dari 8-12 suku kata, 2 baris awal sebagai
sampiran, 2 baris berikutnya sebagai isi. Pembagian pantun menurut isinya
terdiri dari pantun anak, muda-mudi, agama/nasihat, teka-teki, jenaka.
Karmina adalah pantun kilat seperti pantun tetapi pendek.
Seloka adalah pantun berkait.
Gurindam adalah puisi yang berdirikan tiap bait 2 baris,
bersajak a-a-a-a, berisi nasihat.
Syair adalah puisi yang bersumber dari Arab dengan ciri tiap
bait 4 baris, bersajak a-a-a-a, berisi nasihat atau cerita.
Talibun adalah pantun genap yang tiap bait terdiri dari 6,
8, ataupun 10 baris.
Puisi Baru
Puisi baru bentuknya lebih bebas daripada puisi lama, baik
dalam segi jumlah baris, suku kata, maupun rima. Menurut isinya, puisi baru
dibedakan atas:
Balada adalah puisi berisi kisah/cerita.
Himne adalah puisi pujaan untuk Tuhan, tanah air, atau
pahlawan.
Ode adalah puisi sanjungan untuk orang yang berjasa.
Epigram adalah puisi yang berisi tuntunan/ajaran hidup.
Romance adalah puisi yang berisi luapan perasaan cinta
kasih.
Elegi adalah puisi yang berisi ratap tangis/kesedihan.
Satire adalah puisi yang berisi sindiran/kritik.
Diakses dari
http://duniapuisi.110mb.com/jenis-jenis%20puisi.htm
2.2 Gaya Bahasa Puisi
Majas atau gaya bahasa adalah pemanfaatan kekayaan bahasa,
pemakaian ragam tertentu untuk memperoleh efek-efek tertentu, keseluruhan ciri
bahasa sekelompok penulis sastra dan cara khas dalam menyampaikan pikiran dan
perasaan, baik secara lisan maupun tertulis.
2.2.1 Jenis-jenis
Gaya Bahasa :
· Majas perbandingan
1. Alegori: Menyatakan dengan cara lain,
melalui kiasan atau penggambaran.
2. Alusio: Pemakaian ungkapan yang tidak
diselesaikan karena sudah dikenal.
3. Simile:
Pengungkapan dengan perbandingan eksplisit yang dinyatakan dengan kata depan
dan pengubung, seperti layaknya, bagaikan, dll.
4. Metafora:
Pengungkapan berupa perbandingan analogis dengan menghilangkan kata seperti
layaknya, bagaikan, dll.
5. Antropomorfisme: Metafora yang menggunakan
kata atau bentuk lain yang berhubungan dengan manusia untuk hal yang bukan
manusia.
6. Sinestesia: Majas yang berupa suatu ungkapan
rasa dari suatu indra yang dicurahkan lewat ungkapan rasa indra lainnya.
7. Antonomasia:
Penggunaan sifat sebagai nama diri atau nama diri lain sebagai nama jenis.
8. Aptronim: Pemberian nama yang cocok dengan
sifat atau pekerjaan orang.
9. Metonimia: Pengungkapan berupa penggunaan
nama untuk benda lain yang menjadi merek, ciri khas, atau atribut.
10. Hipokorisme:
Penggunaan nama timangan atau kata yang dipakai untuk menunjukkan hubungan
karib.
11. Litotes:
Ungkapan berupa penurunan kualitas suatu fakta dengan tujuan merendahkan diri.
12. Hiperbola:
Pengungkapan yang melebih-lebihkan kenyataan sehingga kenyataan tersebut
menjadi tidak masuk akal.
13. Personifikasi: Pengungkapan dengan
menggunakan perilaku manusia yang diberikan kepada sesuatu yang bukan manusia.
14. Depersonifikasi:
Pengungkapan dengan tidak menjadikan benda-benda mati atau tidak bernyawa.
15. Pars
pro toto: Pengungkapan sebagian dari objek untuk menunjukkan keseluruhan objek.
16. Totum
pro parte: Pengungkapan keseluruhan objek padahal yang dimaksud hanya sebagian.
17. Eufimisme:
Pengungkapan kata-kata yang dipandang tabu atau dirasa kasar dengan kata-kata
lain yang lebih pantas atau dianggap halus.
18. Disfemisme:
Pengungkapan pernyataan tabu atau yang dirasa kurang pantas sebagaimana adanya.
19. Fabel: Menyatakan perilaku binatang sebagai
manusia yang dapat berpikir dan bertutur kata.
20. Parabel:
Ungkapan pelajaran atau nilai tetapi dikiaskan atau disamarkan dalam cerita.
21. Perifrase:
Ungkapan yang panjang sebagai pengganti ungkapan yang lebih pendek.
22. Eponim: Menjadikan nama orang sebagai tempat
atau pranata.
23. Simbolik:
Melukiskan sesuatu dengan menggunakan simbol atau lambang untuk menyatakan
maksud.
· Majas sindiran
Ironi: Sindiran dengan menyembunyikan fakta yang sebenarnya
dan mengatakan kebalikan dari fakta tersebut.
Sarkasme: Sindiran langsung dan kasar.
Sinisme: Ungkapan yang bersifat mencemooh pikiran atau ide
bahwa kebaikan terdapat pada manusia (lebih kasar dari ironi).
Satire: Ungkapan yang menggunakan sarkasme, ironi, atau parodi,
untuk mengecam atau menertawakan gagasan, kebiasaan, dll.
Innuendo: Sindiran yang bersifat mengecilkan fakta
sesungguhnya.
· Majas penegasan
Apofasis: Penegasan dengan cara seolah-olah menyangkal yang
ditegaskan.
Pleonasme: Menambahkan keterangan pada pernyataan yang sudah
jelas atau menambahkan keterangan yang sebenarnya tidak diperlukan.
Repetisi: Perulangan kata, frase, dan klausa yang sama dalam
suatu kalimat.
Pararima: Pengulangan konsonan awal dan akhir dalam kata
atau bagian kata yang berlainan.
Aliterasi: Repetisi konsonan pada awal kata secara
berurutan.
Paralelisme: Pengungkapan dengan menggunakan kata, frase,
atau klausa yang sejajar.
Tautologi: Pengulangan kata dengan menggunakan sinonimnya.
Sigmatisme: Pengulangan bunyi "s" untuk efek
tertentu.
Antanaklasis: Menggunakan perulangan kata yang sama, tetapi
dengan makna yang berlainan.
Klimaks: Pemaparan pikiran atau hal secara berturut-turut
dari yang sederhana/kurang penting meningkat kepada hal yang kompleks/lebih
penting.
Antiklimaks: Pemaparan pikiran atau hal secara
berturut-turut dari yang kompleks/lebih penting menurun kepada hal yang
sederhana/kurang penting.
Inversi: Menyebutkan terlebih dahulu predikat dalam suatu
kalimat sebelum subjeknya.
Retoris: Ungkapan pertanyaan yang jawabannya telah
terkandung di dalam pertanyaan tersebut.
Elipsis: Penghilangan satu atau beberapa unsur kalimat, yang
dalam susunan normal unsur tersebut seharusnya ada.
Koreksio: Ungkapan dengan menyebutkan hal-hal yang dianggap
keliru atau kurang tepat, kemudian disebutkan maksud yang sesungguhnya.
Polisindenton: Pengungkapan suatu kalimat atau wacana,
dihubungkan dengan kata penghubung.
Asindeton: Pengungkapan suatu kalimat atau wacana tanpa kata
penghubung.
Interupsi: Ungkapan berupa penyisipan keterangan tambahan di
antara unsur-unsur kalimat.
Ekskalamasio: Ungkapan dengan menggunakan kata-kata seru.
Enumerasio: Ungkapan penegasan berupa penguraian bagian demi
bagian suatu keseluruhan.
Preterito: Ungkapan penegasan dengan cara menyembunyikan
maksud yang sebenarnya.
Alonim: Penggunaan varian dari nama untuk menegaskan.
Kolokasi: Asosiasi tetap antara suatu kata dengan kata lain
yang berdampingan dalam kalimat.
Silepsis: Penggunaan satu kata yang mempunyai lebih dari
satu makna dan yang berfungsi dalam lebih dari satu konstruksi sintaksis.
Zeugma: Silepsi dengan menggunakan kata yang tidak logis dan
tidak gramatis untuk konstruksi sintaksis yang kedua, sehingga menjadi kalimat
yang rancu.
Diakses dari http://bukucatatanadi.blogspot.com/2010/02/kumpulan-gaya-bahasa.html
· Majas pertentangan
Paradoks: Pengungkapan dengan menyatakan dua hal yang
seolah-olah bertentangan, namun sebenarnya keduanya benar.
Oksimoron: Paradoks dalam satu frase.
Antitesis: Pengungkapan dengan menggunakan kata-kata yang
berlawanan arti satu dengan yang lainnya.
Kontradiksi interminus: Pernyataan yang bersifat menyangkal
yang telah disebutkan pada bagian sebelumnya.
Anakronisme: Ungkapan yang mengandung ketidaksesuaian dengan
antara peristiwa dengan waktunya.
BAB III
PEMBAHASAN
3.1 PENGHIDUPAN
Lautan maha dalam
mukul dentur dalam
nguji tenaga pematang kita
mukul dentur selama
hingga hancur remuk redam
kurnia Bahgia
kecil setumpuk
sia-sia dilindung, sia-sia dipupuk
Chairil
Anwar (Desember 1942)
Pada bait
pertama puisi yang berjudul PENGHIDUPAN yang berbunyi //Lautan maha dalam//
mengandung majas Metonimia, karena majas ini mempergunakan sebuah kata untuk
menyatakan suatu hal lain, karena mempunyai pertalian yang sangat dekat. Bait
dua dan tiga yang berbunyi //mukul dentur selama// dan //nguji tenaga pematang
kita// mengandung majas Hiperbola, karena majas ini mengandung suatu pernyataan
yang berlebihan, dengan membesar-besarkan sesuatu hal.
Selanjutnya, bait empat dan lima yang berbunyi //mukul
dentur selama// dan //hingga hancur remuk redam// pun sama mengandung majas
Hiperbola. Bait enam, tujuh dan delapan yang berbunyi //Kurnia bahgia//,
//kecil setumpuk// dan //sia-sia dilindungi, sia-sia dipupuk//, mengandung majas Ironi, karena majas ini ingin
mengatakan sesuatu dengan makna atau maksud berlainan dari apa yang terkandung
dalam rangkaian kata-katanya.
3.2 TAK SEPADAN
Aku kira:
Beginilah nanti jadinya
Kau kawin, beranak dan berbahagia
Sedang aku mengembara serupa Ahasveros
Dikutuk-sumpahi Eros
Aku merangkaki dinding buta
Tak satu juga pintu terbuka
Jadi baik juga kita padami
Unggunan api ini
Karena kau tidak ‘kan apa-apa
Aku terpanggang tinggal rangka
Chairil
Anwar ( Februari 1943)
Pada bait
satu, dua dan tiga puisi yang berjudul TAK SEPADAN yang berbunyi //Aku kira//,
//Beginilah nanti jadinya// dan //Kau kawin, beranak dan berbahagia//
mengandung majas Ironi, karena majas ini ingin mengatakan sesuatu dengan makna
atau maksud berlainan dari apa yang terkandung dalam rangkaian kata-katanya.
Bait keempat yang berbunyi //sedang aku mengembara serupa Ahasveros//
mengandung majas Simile, karena majas ini mengandung perbandingan yang bersifat
eksplisit. Yang dimaksud dengan perbandingan yang bersifat eksplisit adalah
langsung menyatakan sesuatu sama dengan hal yang lain. Untuk itu, ia memerlukan
upaya yang secara eksplisit menunjukkan kesamaan itu, yaitu kata-kata: seperti,
sama, sebagai, bagaikan, laksana, serupa dengan dan sebagainya.
Selanjutnya, bait lima, enam dan tujuh yang berbunyi //Dikutuk-sumpahi
Eros//, //Aku merangkaki dinding buta//,
dan //Tak satu juga pintu terbuka”// mengandung majas Hiperbola, karena
majas ini mengandung suatu pernyataan yang berlebihan, dengan membesar-besarkan
sesuatu hal. Bait delapan dan sembilan yang berbunyi //Jadi baik juga kita
padami//, //Unggunan api ini// mengandung majas Metonimia, karena majas ini
mempergunakan sebuah kata untuk menyatakan suatu hal lain, karena mempunyai
pertalian yang sangat dekat. Dan, bait terakhir yaitu bait sepuluh dan sebelas
yang berbunyi //Karena kau tidak ‘kan apa-apa//, //Aku terpanggang tinggal
rangka// mengandung majas Hiperbola, karena majas ini mengandung suatu
pernyataan yang berlebihan, dengan membesar-besarkan sesuatu hal.
3.3 SIA-SIA
Penghabisa kali itu kau datang
Membawa kembang berkarang
Mawar mewah dan melati putih
Darah dan suci
Kau terbarkan depanku
Serta pandang yang memastikan: untukmu.
Lalu kita sama termangu
Saling bertanya: apakah ini?
Cinta? Kita berdua tak mengerti
Sehari kita bersama. Tak hampir-menghampiri
Ah! Hatiku yang tak mau memberi
Mampus kau dkoyak-koyak sepi
Chairil
Anwar (Februari 1943)
Pada bait satu dan dua puisi yang berjudul SIA-SIA
yang berbunyi //Penghabisa kali itu kau datang//, //Membawa kembang berkarang//
mengandung majas Simbolik, karena gaya bahasa kiasan untuk melukiskan sesuatu
dengan menggunakan benda – benda sebagai simbol atau perlambang. Bait tiga,
empat dan lima yang berbunyi //Mawar mewah dan melati putih//, //Darah dan
suci// dan //Kau terbarkan depanku// mengandung majas Alegori, karena majas ini
gaya bahasa yang mengungkapkan beberapa perbandingan yang bertaut satu dengan
yang lain dan membentuk satu kesatuan yang utuh. Bait keenam yang berbunyi
//Serta pandang yang memastikan: untukmu// mengandung majas Perifrasis, karena
majas ini gaya bahasa penguraian sepatah kata diganti dengan serangkaian kata
yang mengandung arti yang sama.
Selanjutnya,
bait tujuh, delapan dan sembilan yang berbunyi //Lalu kita sama termangu//,
//Saling bertanya: apakah ini?// dan //Cinta? Kita berdua tak mengerti//
mengandung majas Retoris, karena berupa pertanyaan yang tidak menuntut suatu
jawaban. Bait sepuluh yang berbunyi //Sehari kita bersama. Tak
hampir-menghampiri// mengandung majas Eufimisme, karena majas ini menyatakan
sesuatu dengan ungkapan yang lebih halus. Dan, bait yang terakhir yaitu bait
sebelas dan duabelas yang berbunyi //Ah! Hatiku yang tak mau memberi//, //Mampus
kau dkoyak-koyak sepi// mengandung majas Hiperbola, karena majas ini mengandung
suatu pernyataan yang berlebihan, dengan membesar-besarkan sesuatu hal.
BAB IV
PENUTUP
4.1. Simpulan
Puisi dipahami bukan hanya berdasarkan makna yang tersurat,
melainkan juga berdasarkan makna yang tersirat. Makna yang tersirat dapat
ditelusuri berdasarkan konteksnya. Konteks disini berarti segala hal yang ada
disekitar teks, termasuk proses pembuatan puisi itu sendiri. Puisi yang
menggunakan kata-kata konotatif, relatif lebih sulit dipahami. Pembaca dituntut
untuk menafsirkan makna kata-kata serta bentuk-bentuk kalimat-kalimat yang agak
lain dari pemakaian biasa.
Selain itu, Beberapa
puisi Chairil Anwar yang kami analisis banyak menggunakan bermacam-macam gaya
bahasa, namun dari beberapa puisi yang kami analisis, puisi karya Chairil Anwar
lebih banyak menggunakan gaya bahasa hiperbola.
Minggu, 07 November 2010
Sebuah Penantian
Sepi smakin kurasa
hingga menyayat kalbu
malam ini sperti biasa
malam minggu kelabu
sungguh manis gadis ini
mendekati ku tak berani
sendirian ku di sini
tak seorangpun yg menemani
ingin hatiku menjerit!
seringkali kutahan
tmenku dah pada merit
ak masih saja sendirian
oh Tuhan..
masihkah ada harapan
dalam keadaan tertekan
hampir ku hilang ingatan
stiap gadis yg kudekati
slalu saja meninggalkanku
sungguh ku tak mengerti
apakah ku terlalu kaku?
ataukah faktor ekonomi?
tiadakah yg bisa kompromi?
atau stidaknya memahami?
oh mami, lebih baik vasektomi
tp ku akan bangkit!
walau keadaan sulit
kesulitan ekonomi menghimpit
bikin bnyk org pailit
kan kuraih cita2
mencari sbuah permata
permata bernama cinta
dr sapa g penting, yg penting wanita
oh, wanita..
yg kupunya hanyalah cinta
juga kasih setia
sungguh benar kuberkata
kalau sampai ak berdusta
boleh colok ni mata
atau timpuk pake bata
sumpahin kena kusta
dusta adalah nista
pegang beta punya kata
Sepi smakin kurasa
hingga menyayat kalbu
malam ini sperti biasa
malam minggu kelabu
sungguh manis gadis ini
mendekati ku tak berani
sendirian ku di sini
tak seorangpun yg menemani
ingin hatiku menjerit!
seringkali kutahan
tmenku dah pada merit
ak masih saja sendirian
oh Tuhan..
masihkah ada harapan
dalam keadaan tertekan
hampir ku hilang ingatan
stiap gadis yg kudekati
slalu saja meninggalkanku
sungguh ku tak mengerti
apakah ku terlalu kaku?
ataukah faktor ekonomi?
tiadakah yg bisa kompromi?
atau stidaknya memahami?
oh mami, lebih baik vasektomi
tp ku akan bangkit!
walau keadaan sulit
kesulitan ekonomi menghimpit
bikin bnyk org pailit
kan kuraih cita2
mencari sbuah permata
permata bernama cinta
dr sapa g penting, yg penting wanita
oh, wanita..
yg kupunya hanyalah cinta
juga kasih setia
sungguh benar kuberkata
kalau sampai ak berdusta
boleh colok ni mata
atau timpuk pake bata
sumpahin kena kusta
dusta adalah nista
pegang ana punya kata
»» READMORE...
hingga menyayat kalbu
malam ini sperti biasa
malam minggu kelabu
sungguh manis gadis ini
mendekati ku tak berani
sendirian ku di sini
tak seorangpun yg menemani
ingin hatiku menjerit!
seringkali kutahan
tmenku dah pada merit
ak masih saja sendirian
oh Tuhan..
masihkah ada harapan
dalam keadaan tertekan
hampir ku hilang ingatan
stiap gadis yg kudekati
slalu saja meninggalkanku
sungguh ku tak mengerti
apakah ku terlalu kaku?
ataukah faktor ekonomi?
tiadakah yg bisa kompromi?
atau stidaknya memahami?
oh mami, lebih baik vasektomi
tp ku akan bangkit!
walau keadaan sulit
kesulitan ekonomi menghimpit
bikin bnyk org pailit
kan kuraih cita2
mencari sbuah permata
permata bernama cinta
dr sapa g penting, yg penting wanita
oh, wanita..
yg kupunya hanyalah cinta
juga kasih setia
sungguh benar kuberkata
kalau sampai ak berdusta
boleh colok ni mata
atau timpuk pake bata
sumpahin kena kusta
dusta adalah nista
pegang beta punya kata
Sepi smakin kurasa
hingga menyayat kalbu
malam ini sperti biasa
malam minggu kelabu
sungguh manis gadis ini
mendekati ku tak berani
sendirian ku di sini
tak seorangpun yg menemani
ingin hatiku menjerit!
seringkali kutahan
tmenku dah pada merit
ak masih saja sendirian
oh Tuhan..
masihkah ada harapan
dalam keadaan tertekan
hampir ku hilang ingatan
stiap gadis yg kudekati
slalu saja meninggalkanku
sungguh ku tak mengerti
apakah ku terlalu kaku?
ataukah faktor ekonomi?
tiadakah yg bisa kompromi?
atau stidaknya memahami?
oh mami, lebih baik vasektomi
tp ku akan bangkit!
walau keadaan sulit
kesulitan ekonomi menghimpit
bikin bnyk org pailit
kan kuraih cita2
mencari sbuah permata
permata bernama cinta
dr sapa g penting, yg penting wanita
oh, wanita..
yg kupunya hanyalah cinta
juga kasih setia
sungguh benar kuberkata
kalau sampai ak berdusta
boleh colok ni mata
atau timpuk pake bata
sumpahin kena kusta
dusta adalah nista
pegang ana punya kata
putra jawa kelahiran sumatra
Jangan Kasihani Aku
Jangan kasihani aku
Jangan pernah
Atau aku akan sangat marah
Aku terluka. Aku rapuh. Aku lemah
Tapi aku tak perlu semua itu
Aku tak perlu belas kasihmu
Sungguh.
Buat apa semua rasa kasihanmu itu ?
Aku memang sendiri seperti ini
Tapi aku yakin sang dewi akan tiba
Dengan selendang merah mudanya
Dengan secawan air seperti permata
Jadi aku tak perlu rasa itu darimu
Karena rasa itu bukan untukku
Tapi untuk dia, putri
Pangeran negeri jutaan lingkaran purnama
Yang namanya melebur dengan milikmu
Berikan saja padanya
Aku tak perlu belah kasihmu
Sungguh.
»» READMORE...
Jangan pernah
Atau aku akan sangat marah
Aku terluka. Aku rapuh. Aku lemah
Tapi aku tak perlu semua itu
Aku tak perlu belas kasihmu
Sungguh.
Buat apa semua rasa kasihanmu itu ?
Aku memang sendiri seperti ini
Tapi aku yakin sang dewi akan tiba
Dengan selendang merah mudanya
Dengan secawan air seperti permata
Jadi aku tak perlu rasa itu darimu
Karena rasa itu bukan untukku
Tapi untuk dia, putri
Pangeran negeri jutaan lingkaran purnama
Yang namanya melebur dengan milikmu
Berikan saja padanya
Aku tak perlu belah kasihmu
Sungguh.
Jumat, 23 Juli 2010
Terukir Pada Langit Biru
saat kusongsong cakrawala yang membuka tirai pagi
sambil kuretasi tipis tipis embun diputik melati
kulukis namamu pada lembaran hari
semerbak wangi rindu dalam taman hati
terukir pada langit biru
rindu yang memasungku dalam pilu nan syahdu
tertoreh gambaran senyummu
yang meleburkan wajahmu pada sukmaku
membelai ditiap sujudku bersama waktu
mendayu dalam kalbu
dan kubentangkan sungai kasih
yang selalu mengalir pada derab tasbih
meski daun rindu bertaburan dalam kanvas luka
namun angin cinta tetap sebening mutiara
bersama cinta yang masih bertahta
direlung jiwa yang selalu kubalut dengan do'a
segenggam setia masih menunggumu tiba
membawa serumpun kata
yang pernah kau bawa pergi bersama biru warna langit yang mempesona
Bisikan Angin Malam
ditemani semilir angin yang mendesah
aku duduk diberanda depan rumah
dengan hati gelisah
menunggu ia yang pernah singgah
dihati yang terindah
kenapa hingga malam tiba
ia belum juga menyapa
benarkah ia kecewa
sampai berlalu tanpa sepatah kata
ataukah ia tak ingin memberi kesempatan
karena ingin menikmati kesendirian
ataukah ia telah bosan
menyulam kata tentang kebersamaan
hingga membiarkan aku sendirian
dalam pertanyaan...?
kini aku masih duduk setia dalam penantian
sambil menatap bintang dilangit yang bertebaran
kubuka lagi cerita yang tersimpan rapi dalam mozaik kenangan
dan lirik kudengar bisik sang angin malam
ada fatehah yang ia kirimkan
tenanglah alexa..., ia akan datang
membawa genggaman cinta yang pernah ia janjikan
Di Dalam Taman Do'a
terdiam aku menanti
dalam kerinduan yang tiada bertepi
teringat memory yang pernah kita ukiri
saat menyulam kasih sayang yang terjalin murni
tanpa ada kepentingan yang tersembunyi
kecuali mengharap keridhoan Illahi
masih begitu jelas jejak sebuah ketulusan yang kau tinggalkan disini
tertata rapi dalam bingkai hati
hingga kini tetap indah susunan cerita
yang pernah kita bina
antara senyum dan airmata
menyikap tirai sebuah rahasia
yang kadang menjelma sedih dan bahagia
tanpa kusadar dan kuduga
kini kau telah jauh meninggalkan pohon indah yang mempesona
pohon rindu dan cinta dalam taman do'a
yang terjalin dengan keikhlasan hati dan jiwa
hari demi hari pun terus berlalu
aku masih disini untuk kesekian waktu
dengan menyulam kata yang tersampul dalam bait rindu
penuh kesayuan yang berlabuh didasar kalbu
beriramakan syahdu
menemani diri kala menunggu
hingga kau datang mencairkan rindu yang telah membeku
karena merindumu
duhai kakaku yang kurindu
begitu terasa ketulusan yang kau berikan
hingga kapanpun tiada kan terlupakan
meski kini hariku penuh dibalutin dengan kerinduan
namun rindu yang kurasakan
tidaklah menyakitkan
tapi indah dan menyejukan
dalam do'a kita yang kini membentuk taman
dan dengan senyuman
aku mengenang
Aroma Bulan Suci Ramadhan
Ramadhan…
Aroma bulan suci ramadhan segarkan rongga hatiku
Sejukkan gersang jiwaku
Marhaban ya syahrur ramadhan
Marhaban ya syahrus shiyam
Marhaban ya syahrur ramadhan
Marhaban ya syahrul qiyam
Seiring detakmu ramadhan…
Selembut sentuhan keimanan
Berkahi aku, rahmati aku, ampuni dosaku.
Cucilah dengan tetesan embun hidayah
Yang membewaku mendekat,
Dekat kepadaMu
Ya Allah…
Ijinkan hamba melangkah di gerbang suci-Mu
Ijinkan hamba menggapai hamparan danau berkah-Mu
Bersujud dan bermunajat di malam qadar-Mu
Ya Allah…
Semailah benih-benih kesabaran, keikhlasan, ketabahan di ladang hatiku
Teguhkanlah keimanan dan ketakwaan dalam jiwaku
Sepi kini satu keindahan
Malam mewangi kasturi
Kekuatan jiwa untuk berdiri
Air mata, jadilah mutiara
Jadikan sujud sebagai kenikmatan cinta
Kuikhlasan menghamba mengemis kasih
Allahu Rabbi…
Sempurnakanlah ramadhanku tahun ini.
»» READMORE...
Aroma bulan suci ramadhan segarkan rongga hatiku
Sejukkan gersang jiwaku
Marhaban ya syahrur ramadhan
Marhaban ya syahrus shiyam
Marhaban ya syahrur ramadhan
Marhaban ya syahrul qiyam
Seiring detakmu ramadhan…
Selembut sentuhan keimanan
Berkahi aku, rahmati aku, ampuni dosaku.
Cucilah dengan tetesan embun hidayah
Yang membewaku mendekat,
Dekat kepadaMu
Ya Allah…
Ijinkan hamba melangkah di gerbang suci-Mu
Ijinkan hamba menggapai hamparan danau berkah-Mu
Bersujud dan bermunajat di malam qadar-Mu
Ya Allah…
Semailah benih-benih kesabaran, keikhlasan, ketabahan di ladang hatiku
Teguhkanlah keimanan dan ketakwaan dalam jiwaku
Sepi kini satu keindahan
Malam mewangi kasturi
Kekuatan jiwa untuk berdiri
Air mata, jadilah mutiara
Jadikan sujud sebagai kenikmatan cinta
Kuikhlasan menghamba mengemis kasih
Allahu Rabbi…
Sempurnakanlah ramadhanku tahun ini.
RINDU ILLAHI
tercium wangi melati disela rimbun dedaunan
dengan segenap pengharapan
kurasakan kesegaran
embun pagi dipuncuk puncuk rumput dalam taman
sungguh nikmat dan indah anugrah-Mu Sang Maha Rahman
pagi yang selalu indah dan mempesona
kurengkuh hangat cahaya mentari dalam dekap mesra
sambil menunggu engkau tiba
bergejolak asa yang membara
kuhamparkan sajadahku mencium wangi dhuha
begitu terasa kedamaian menyelimuti hati dan jiwa
detik waktu pun terus berpacu
siang segera menjemputku
hingga kini aku masih menunggu
dirimu yang telah berlalu
lama sudah tak kudengar tutur sapa dan candamu
terpaku aku memangku rindu
menanti puisi senja yang kau janjikan itu
membuatku luruh tak bertumpu
hingga ada tetesan rindu yang kelu
dalam bingkai hatiku
belum usaikah engkau menatanya..?
kenapa kau membiarkanku menunggu terlalu lama
bila senja ini
kau tak menghampiri
kerinduan pasti menyelimuti lagi
segeralah engkau kembali
membawa setangkai cinta nan damai
dalam naungan cahaya kasih sayang Illahi
Rabu, 21 Juli 2010
SETIA
Lelah aku disini
Telah jauh kuterjang kelana
Sabar menanti
Kau memberi sebentuk cinta
Lirih aku menunggu
Mendekap kenangan tertempuh
Kala fajar merekah merana rindu
Kau membuka dengan desau haru
Apa daya aku tanpa kuasa
Menangis ku arungi jua
Semakin jauh tenggelam sendu
Kekasihku bangkit menyeruak debu
Dosakah aku
Duka tiba mendekap bagai tangga bertubi
Membuang dalam sakit sembilu
Tuhan, aku hanya menanti
Biar Kau tarik segala
Sampai darah menikam raga
Walau aku teguh setia
Percaya padaMu terasah derita
»» READMORE...
Telah jauh kuterjang kelana
Sabar menanti
Kau memberi sebentuk cinta
Lirih aku menunggu
Mendekap kenangan tertempuh
Kala fajar merekah merana rindu
Kau membuka dengan desau haru
Apa daya aku tanpa kuasa
Menangis ku arungi jua
Semakin jauh tenggelam sendu
Kekasihku bangkit menyeruak debu
Dosakah aku
Duka tiba mendekap bagai tangga bertubi
Membuang dalam sakit sembilu
Tuhan, aku hanya menanti
Biar Kau tarik segala
Sampai darah menikam raga
Walau aku teguh setia
Percaya padaMu terasah derita
MALAM MINGGU
Malam ini semestinya meriah
Tapi kini aku malah gerah
Ingin rasanya aku marah
Malam minggu malam yang indah
Tapi kini langit tak cerah
Ingin rasanya aku marah
Wahai malam minggu
Kapankah kau puas membiarkan malam minggu ku kelabu??
Teganya kau bwat mlm minggu ku kelabu di warnet yg agak sepi
Malam minggu malamnya asmara
Tapi kini ku sengsara
Sepi sendiri tanpa acara.....
»» READMORE...
Tapi kini aku malah gerah
Ingin rasanya aku marah
Malam minggu malam yang indah
Tapi kini langit tak cerah
Ingin rasanya aku marah
Wahai malam minggu
Kapankah kau puas membiarkan malam minggu ku kelabu??
Teganya kau bwat mlm minggu ku kelabu di warnet yg agak sepi
Malam minggu malamnya asmara
Tapi kini ku sengsara
Sepi sendiri tanpa acara.....
KISAHKU
aku…
kesendirian ini selalu menggerogoti tubuhku
kesepian terus mencoba melobangi jiwaku
perih yang kurasa menusuk sampai ke tulangku
terbang di antara angan
desir ombak pun mengayuh untuk terus menggebu
asa kini menjadi butiran pasir berdebu
hitam kini bercampur menjadi kelabu
sakit yang ku rasa telah menjadi ngilu
percuma aku merindu
karena kau tak akan pernah menjemputku
air salju sudah membeku
takkan ada lagi sepatah kata untukku
aku termenung menungu mu
itu sudah nasibku
kini kelabu menutupi kisahku
melayang jiwaku
terbang besama mimpi yang tak kan kembali
itulah aku…
hanya ini puisi dariku
puisi basah tercipta hanya untuk sangmu Primadona ku
»» READMORE...
kesendirian ini selalu menggerogoti tubuhku
kesepian terus mencoba melobangi jiwaku
perih yang kurasa menusuk sampai ke tulangku
terbang di antara angan
desir ombak pun mengayuh untuk terus menggebu
asa kini menjadi butiran pasir berdebu
hitam kini bercampur menjadi kelabu
sakit yang ku rasa telah menjadi ngilu
percuma aku merindu
karena kau tak akan pernah menjemputku
air salju sudah membeku
takkan ada lagi sepatah kata untukku
aku termenung menungu mu
itu sudah nasibku
kini kelabu menutupi kisahku
melayang jiwaku
terbang besama mimpi yang tak kan kembali
itulah aku…
hanya ini puisi dariku
puisi basah tercipta hanya untuk sangmu Primadona ku
Selasa, 29 Juni 2010
VIDEO BOKEP ARIEL PETERPAN DAN CUT TARI MEMBAWA BERKAH
Video Bokep Maria Ozawa Aka Miyabi Download Video Bokep 3gp maria ozawa miyabi uncensored video myabi video video bokep miyabi ml video mesum miyabi vidio miyabi bokep video bokep film hot maria ozawa maria ozawa uncensored video bokep video video. Video Bokep Cewek Smk Bandung 18 Tahun video bokep cewek smk bandung 18 tahun images video bokep cewek smk bandung 18 tahun nih cewek umur nya 18 video bokep tahun butuh uang buat beli formulir pendaftaran video bokep umptn ni anak ane kenal sewaktu chating di fb video bokep, setelah hasil chatingan. Free Downlod Gudang Film Video Bokep Porno Gadis Indonesia posted on 10 49 pm gudang video bokep menyediakan ribuan video bokep lokal indonesia mulai dari video bokep abg smp smu ayam kampus mahasiswi cewek video bokep bispak artis model dll ada semua link video bokep download at www goclassifieds co cc. Free Downlod Video Bokep Porno Aura Kasih Paling Heboh video bokep porno aura kasih paling heboh posted video bokep on 10 50 pm artis sexy aura kasih selalu bikin video bokep heboh suka tampil dengan pakain yang seksi abis video bokep kali ini aura kasih bikin video bokep download video bokep aura kasih. Free Downlod Download Video Bokep 3gp Maria Ozawamiyabi ozawa bintang film porno jepang maria ozawa video bokep miyabi adalah fenomena baru dalam dunia industri video bokep film porno di asia tempat download gratis maria video bokep ozawa uncensored dan indonesia bokep download 3gp video bokep bokep 3gp porn video siswi sma 3gp. Putri Mojokerto Video Bokep Pertama Di Indonesia Forex Foto putri mojokerto video bokep pertama di indonesia, download foto bugil bokep video bokep gadget movie film bluray mp3 3gp lagu lirik video video bokep mesum free forex credit card. Video Bokep Ariel Cut Tari Dibuat Dengan Recorder Berbeda video bokep ariel, cut tari dibuat dengan video bokep recorder berbeda, download foto bugil bokep video bokep gadget movie film bluray mp3 3gp lagu lirik video video bokep mesum free forex credit card. Free Downlod Video Bokep Aura Kasih Lagi Mandi lagi lagi aura kasih membuat hebooh para bokep video bokep mania di tanah air bagaimana tidak sekarang telah video bokep beredar video bokep aura kasih saat sedang mandi video berdurasi video bokep 12 menit tersebut menunjukkan aura saat mandi video bokep dalam keadaan. Ruang Berita Indonesia Jawaban Misteri Pelaku Pengedar Video jawaban misteri pelaku pengedar video bokep mirip ariel peterpan ternyata rumah di bandung video bokep punya nya arielpernah dimasukin maling dan yang video bokep hilang hanya sebuah hp kediaman ariel tepatnya di video bokep jalan tanjungsari asri no 58 bandung. Jam Tangan Video Bokep Cut Tari Ariel Dinyatakan Asli Oleh It jam tangan video bokep cut tari, ariel dinyatakan asli oleh it expert, video bokep download foto bugil bokep gadget movie film video bokep bluray mp3 3gp lagu lirik video mesum free forex video bokep credit card. Penyebar Video Bokep Ariel Berhasil Di Lacak Gosip Selebritis istanaartis com misteri siapa yang telah video bokep menyebarkan tiga buah video porno mirip ariel video bokep luna maya dan cut tari akhirnya terpecahkan video bokep pelaku yang menyebarkan video tersebut sudah video bokep berhasil diketahui. Download Video Bokep Cut Tari Dan Ariel Peterpan Belajar Seo setelah sekitar hampir empat hari dihujani dengan video bokep pengunjung yang membludak karena menembak kata video bokep kunci download video bokep luna maya dan ariel peterpan apakah belajar seo video bokep masih akan dilanjut dengan menembak kata kunci video bokep populer terbaru. Free Downlod Bokep Video Vidio Gratis Chika Bugil Film Nonton 3gp film bokep jepang jual bokep diperkosa rame rame, video bokep salome, bokep smp film bokep terbaru bokep agnes video bokep monica cewek bokep gadis cantik telanjang bokep video bokep miyabi video bokep smu bokep full porno bokep india film bokep dpr video bokep foto foto bokep. Video Bokep Ariel Luna Maya Cut Tari Ariel Peterpan Mengandung video bokep ariel, luna maya cut tari, ariel video bokep peterpan mengandung virus blackberry, hiburan video bokep foto bugil naskah drama olahraga cerita video bokep sastra berita artis gosip bugilzone puisi video bokep seks. Video Bokep Bcl Ariel Peterpan Video Mesum Bunga Citra Lestari video bokep bcl, ariel peterpan video mesum video bokep bunga citra lestari, ariel ternyata palsu, video bokep hiburan foto bugil naskah drama olahraga video bokep cerita sastra berita artis gosip.
klik disini anda dapatkan semua
Langganan:
Postingan (Atom)